علم اصل و ریشه تعالی
«علم اصل و ریشه تعالی» حضرت امام صادق (ع): الْعِلْمُ أَصْلُ کُلِّ حَالٍ سَنِیٍّ وَمُنْتَهَى کُلِّمَ نْزِلَهٍ رَفِیعَه؛ مصباح الشریعه ،ص۱۳ علم اصل وریشه هرحالت عالى است وبلندترین پایگاه صعوداست.
امان از هوسها و آرزوهای بلند
« امان از هوسها و آرزوهای بلند » حضرت امام علی (ع): إنَّما أخافُ عَلَیکُم اثنَتَینِ، اِتِّباعَ الهَوى وطولَ الأَمَلِ، أمَّا اتِّباعُ الهَوى فَإِنَّهُ یَصُدُّ عَنِ الحَقِّ وأمّا طولُ الأَمَلِ فَیُنسِی الاخره. الکافی، ج ۲، ص ۳۳۵ ،ح ۳ من بر شما از دو چیز مى ترسم، پیروى از هوس و آرزوىِ دراز؛ زیرا پیروىِ […]
زیبایی حجاب
« زیبایی حجاب » حضرت امام علی (ع): صِیانَهُ المَرأهِ أنعَمُ لِحالِها وَ أدوَمُ لِجَمالِها. غررالحکم، ح ۵۸۲۰ محفوظ (حجاب) داشتن زن، به حال او مفیدتر و براى زیبای‌اش پایدارتر است.
سوگواری حضرت ام البنین (س)
« سوگواری حضرت ام البنین (س) » حضرت امام صادق (ع): کانَت اُمُّ جَعفَرٍ الکِلابِیَّهُ تَندُبُ الحُسَینَ علیه السلام وتَبکیهِ وقَد کُفَّ بَصَرُها ، فَکانَ مَروانُ وهُوَ والِ المَدینَهِ یَجیءُ مُتَنَکِّرا بِاللَّیلِ حَتّى یَقِفُ ، فَیَسمَعُ بُکاءَها و نَدبَها؛امالی شجری ، ج ۱، ص ۱۷۵ اُمّ جعفر کِلابى (امّ البنین)، براى حسین علیه السلام مرثیه […]
پاکیزگی طبیعت
«پاکیزگی طبیعت» حضرت امام صادق (ع): لا تَطیبُ السُکنی إلّا بِثَلاثٍ، الهَواءِ الطَّیِّبِ وَ الماءِ الغَزیرِ العَذبِ و الأرضِ الخَوّارَهِ؛ تحف العقول ،ص۳۲۰ زندگی جز با سه چیز خوش نمیشود، هوای پاک، آب فراوان گوارا و زمین نرم و سست (آماده زراعت).
فکر و مشورت
« فکر و مشورت » حضرت امام علی (ع): تَفَکَّر قَبلَ أن تَعزِمَ وَ شاوِر قَبلَ أن تُقدِمَ وَ تَدَبَّر قَبلَ أن تَهجُمَ؛ غررالحکم، ح ۴۵۴۵ پیش از تصمیمگیرى بیندیش و پیش از اقدام، مشورت کن و پیش از داخل شدن [در کار] تدبّر کن.
کلید تفکر
« کلید تفکر » حضرت امام حسن مجتبی (ع): عَلَیکم بِالفِکرِ، فَإنَّهُ حَیاهُ قَلبِ البَصیرِ ومَفاتیحُ أبوابِ الحِکمَهِ؛ اعلام الدین، ص ۲۹۷ بر شما باد به تفکر؛ که تفکر مایه حیات قلب شخص بصیر و کلید درِ حکمت است.
فقط اختیار یار
« فقط اختیار یار » حضرت امام حسن مجتبی (ع): مَنِ اتَّکَلَ عَلى حُسنِ الاِختیارِ مِنَ اللّهِ لَهُ لَم یَتَمَنَّ أنَّهُ فی غَیرِ الحالِ الَّتِی اخْتارَهَا اللّهُ؛ تحف العقول، ص ۱۶۹ هر کس به حُسن اختیار خدا براى او اعتماد کند، آرزو نمی‌کند که در حالتى جز آنچه خدا برایش اختیار کرده است، باشد.
بالاترین آسایش
« بالاترین آسایش » حضرت امام صادق (ع): أروَحُ الرَّوْحِ الیَأسُ عنِ الناسِ؛ مشکاه الأنوار، ص۱۸۴ بالاترین آسایش، چشم امید برکندن از مردم است.
سفارش به کوتاهىِ آرزو
« سفارش به کوتاهىِ آرزو » حضرت امام علی (ع): قَصِّرِ الأَمَلَ فَإِنَّ العُمُرَ قَصیرٌ، وَافعَلِ الخَیرَ فَإِنَّ یَسیرَهُ کَثیرٌ. غرر الحکم، ح ۶۸۰۶ آرزو کوتاه دار؛ زیرا عمر کوتاه است، و کار نیک کن؛ زیرا اندکِ آن هم بسیار است.
همراهی با جماعت
« همراهی با جماعت » حضرت امام علی (ع): اِلزَموا السَّوادَ الأَعظَمَ ؛ فَإِنَّ یَدَ اللّهِ مَعَ الجَماعَهِ ، وإیّاکُم وَالفُرقَهَ ؛ فَإِنَّ الشّاذَّ مِنَ النّاسِ لِلشَّیطانِ ، کَما أنَّ الشّاذَّ مِنَ الغَنَمِ للِذِّئبِ. نهج البلاغه ، خطبه ۱۲۷ “همراه جماعت مسلمانان باشید؛ زیرا دستِ خدا با جماعت است. از پراکندگى بپرهیزید؛ زیرا انسان جدامانده […]
خودشناسی، مانع پستی‌ها
« خودشناسی، مانع پستی‌ها » حضرت امام علی (ع): مَنْعَرَفَشَرَفَمَعْنَاهُ صَانَهُ مِنْ دَنَاءَهِشَهْوَتِهِ وَزُورِمُنَاهُ. غرر الحکم، ح ۹۰۶۹ کسى که شرافت مقام (مقصد) خویش را بشناسد، آن را از پستىِ هوس خود و دروغ بودن آرزوهایش نگه داشته است.
نشانه های شقاوت
« نشانه های شقاوت » حضرت رسول اکرم (ص): أَرْبَعُخِصَالٍ مِنَ الشَّقَاءِ جُمُود ُالْعَیْنِ و َقَسَاوَهُ الْقَلْبِ و َبُعْدُالْأَمَلِ وَحُبُّ الدُّنْیَا .من لا یحضره الفقیه، ج ۴، ص ۳۶۰، ح ۵۷۶۲ چهار خصلت، نشان شقاوت است، خشکیدگى چشم، سختىِ دل، دور و درازى آرزو، و علاقه به ماندن در دنیا
خالصترین عمل بهترین مصلحت
«خالصترین عمل بهترین مصلحت» حضرت فاطمه زهرا(س): مَنْ أَصْعَدَ إِلَى اللَّهِ خَالِصَ عِبَادَتِهِ، أَهْبَطَ اللَّهُ [إِلَیْهِ] أَفْضَلَ مَصْلَحَتِهِ. تفسیر منسوب به امام عسگری،ص۳۲۷ هرکس به سوی خداوند عبادت خالصانه بفرستد خداوند به سوی او بهترین مصلحت هایش را ارزانی می دارد.
